一鼓作气拿下了《十四堂人生设计课 II》。果然如推荐里说的，李欣频推翻了自己在第一本里面的很多观点。对于创意产生，沉淀，发散的来龙去脉有了更深刻的认识，不在停留在技巧性的方法论，而是探讨内心状态的修炼和领悟。她提出了创意设计能力的的三个阶段：创意、创造、创世。赖以支撑的是她认为的意识层面的觉醒过程：站在原点看新的可能；从新的点上，看人生的无限可能；在无限可能的点上，看最好的可能。如果说第一本是技能性的科普读物，那么第二本则更像是灵修类或心灵辅导类书籍，大量的关于智慧成长的描写，偶尔会显得抽象难懂，需要自我意识已经攀升到某个阶段的人恐怕才能产生共鸣。除此之外，贯彻始终的是她推荐阅读的书籍和观赏的电影，其中某些段落反复提及，说明对她本人的影响也甚为深远。我个人非常认可的几个观点包括:
"旅行并非是增加创意的方法，你待怎样的感官态度去生活或旅行，才是关键"。诚如我并不完全赞成在遭受打击或挫折的时候寻觅一些人迹罕至的地方，或者到寺庙僧院去修行，那仅是利用环境的变化掩盖内心的波动，或让自己随外界的宁静伪装成假死状态，暂时的忘却痛楚消失。当你离开外界环境的支撑，回到现实状态中时，慢慢的你又会苏醒过来，发现掩盖住的欲念依然存在，并随着环境喧杂又开始波动。所以，最好的寻求宁静和安稳的悟道方法是存于本态，接纳现实的环境和状态，真正用感官与态度去抚平心灵的创伤和波动，这样才能够达到由内而外的宁静与领悟。类推下来，旅行的意义并不在于逃离现实，如果你的感官和态度正确的话，现实中也能让心灵旅行。
“梦是想象力的夜生活”。我有一段时间特别喜欢周末早晨赖床，因为那个时候人的意识处于半梦半醒状态，你醒着的那几根神经能够渗透到梦中去控制想象力的发展，就像在构思一个剧情饱满的电影，非常有趣。我可以让自己在梦境中成为任何我想成为的人呢，让梦的发展如我所愿的推进。我开始怀疑不做梦的人是否是因为想象力和创造力的潜力尚未被挖掘出来，还没有办法让思绪在虚拟的构建中徜徉。这样不是非常遗憾么？
“想象自己是一块方糖，放在咖啡里，咖啡就不苦了；放在茶里，茶也甘了... ...这就是她的生命哲学，自己够甜，融在世界中，让世界变甜。”我非常相信人身上可以创造出一种无形的宇宙引力，它是一种看不见摸不着的力量，但是可以通过对自我的培养产生。有这种引力的人就像阳光，凡其过处繁花盛开，风和日丽。他能够带给世界一种有辐射力的正能量，覆盖到围绕在他身边的人，让人不自觉地希望与他亲近，与他共同沐浴这种美好。这让我想起身边的一群投身公益事业的朋友们，当看到他们在描述自己的工作时充满热诚的眼神，听到他们沁人心脾的爽朗笑声时，我想他们都是具有这种引力和正能量的人。他们带给世界的不仅仅是自己，更是一种有辐射力的美好的东西，让咖啡甜了、茶甘了，也让周围的世界更美好了。
除了这些观点，我也借着李欣频的书在总结自己智慧成长过程中的一些想法。我们刚刚开始成长的时候，容易受到很多周围意见的影响，并被左右，会摇摆，会质疑，会更加迷惘，这时候信息的摄入处于积累期，不管好的坏的照单全收，并且没有足够的能力辨别真伪，只能不断忍受自己的摇摆与煎熬。像是往玻璃杯里倒各种各样的酒，量多量少拿捏不准无法控制，眼看着五颜六色的酒全都浑浊在一起却不知如何让它们绚丽的交融，这就是我们成长的第一个阶段。到了下一阶段，当我们心灵的杯子被各式各样的想法和观点装满，且浑浊的酒精混合物已经让我们没有能力接纳更多的可能时候，我们开始寻找突破。在这个过程中我们渐渐明白，所要去了解的并不是身边的任何人、不是环境、不是世界，而是我们自己，外界掺入的这些液体需要我们用心去感受它的密度、成分、口味，再把他们统统倒掉，让自己的内心空出来，好吸纳属于自己的东西...然后我们一股脑的把杯子里的东西全部倒掉，得到所谓“不破不立”的状态，现在我们又变回了最初空空如也的一只杯子。但是，我们也来到了第三个阶段，我们按照已经研习到的各种酒的属性（密度，成分，香味），把它们重新倒回来，这次不是随意的、不知缓急的倒，而是一层一层有序的倒，玩儿起色彩的魔术，调配出一杯斑斓醇厚的鸡尾酒。那个我们，就成了有名字的、有意识的、有智慧的新的存在，培育出了固化在我们头脑中谁也拿不走的智慧。然后，这不是最后的阶段，因为我们发现真正值得欣喜的并不是这一杯美妙的鸡尾酒，而是调酒的手艺，享受的是调酒的过程，于是我们可以徜徉在这美好的创造过程中，调配出任何我们希望的鸡尾酒，享受我们自己随心而为的人生。届时在现实中，你完全不再会气愤与周遭的人、事，不被左右，因为他们在你眼里反而成为了智慧初级阶段的人，甚至是你希望反过来帮助和启发他们。
这两本书读完的另一个收获是一个长长的观影清单，为之后的个人充实储备了足够的口粮。